相声起源于华北地区的搞笑民间说唱曲艺，在明朝就已盛行。也疯经清朝时期的狂忆发展直至民国初年，相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话 ，往事名称也就随之转变为相声。代相一种类型的声演单口相声，后来逐步发展为多种类型的成名单口相声、对口相声、搞笑群口相声，也疯综合为一体 ，狂忆成为名副其实的往事相声，而经过多年的代相发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的声演相声形式。

    相声起源于北京，成名流行于全国各地。搞笑在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。



    张三禄，乃迄今已知最早见于文字记载的北京相声艺人。他原为八角鼓艺人，亦通晓口技、戏法等技艺，后改说相声。其艺术活动年代下限大抵在清朝同治年间，上限在咸丰或道光年间。八角鼓搭班分其演唱艺术为吹、打、弹、拉、说、学、逗、唱八部，有生、旦、净、末、丑诸般角色。其丑角登场，以抓哏逗乐为主。据云游客《江湖丛谈》载：“八角鼓之有名丑角儿为张三禄，其艺术之高超，胜人一筹者，仗以当场抓哏，见景生情，随机应变，不用死套话儿，演来颇受社会各界人士欢迎。后因性情怪僻，不易搭班，受人排挤，彼愤而撂地。当其上明地时，以说、学、逗、唱四大技能作艺，游逛的人士皆愿听其玩艺儿。张三禄不愿说八角鼓，自称其艺为相声。”他在演出时使“暗春”(用幔帐围着演员说相声、口技，听众闻其声，不见其人)也极拿手，曾被誉为“暗春泰斗”。

    据薛宝琨《中国的相声》中介绍，近世满族艺人玉小三曾回忆说：“张三禄说单口笑话(即单口相声)最有名望，‘活儿’非常出色，内容也净，也可以吸收妇女观众，当时十二文钱可买一斤面，他一天可以赚到二十五六吊钱。”《贼鬼夺刀》传留下来，乃是传统相声名篇。



    朱绍文艺名穷不怕，活跃在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。

    朱绍文学识渊博，因看清朝吏治腐败，决心不投考科举，靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏，创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。清同治初年，朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台，不准鸣响乐器，致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人，改行到北京的各大庙会和天桥等处，给观众讲解字意儿说笑话。他随身带的道具很简单，只有一把笤帚、两块竹板和一口袋白沙石的细粉面。竹板上刻有“满腹文章穷不怕，五车史书落地贫”两行字，这就是他艺名的由来。后来，他收了徒弟“贫有本”、“穷有根”等，常常带着一二个徒弟共同表演一个笑话，这样又逐渐地创造了对口相声和三人相声。



    恩绪，相声第三代传人，绰号大恩子、相声恩子。恩子擅唱太平歌词，演唱时手里敲打两块长二寸半、宽一寸半的竹板儿击节，运用手指、手腕的技巧，敲打变化出轻、重、颤、抖、点、擦、脆等悦耳的声音。

    传说清代光绪年间，恩子被召进宫中为慈禧太后演唱。恩子很清楚，这位老佛爷不好伺候，杀、剐、砍、抢的内容不能唱，她一翻脸，努嘴便打，瞪眼便杀，真得好好掂量掂量。他单腿跪在地上，一只手比画，一只手拍着大腿侧面，刚刚唱了四句，慈禧就喊停。慈禧问他，“你一边唱一边拍大腿干吗？”恩子忙说：“这是为了找个气口，拍着板。”慈禧说：“这样找板，太不雅观了！”她差李莲英去御花园锯了两块竹板，有恩子的二拇指那么长，大拇哥那么宽。后来，这种竹板流传开来。在艺人们的口中，竹板之名由“御赐”的谐音叫成了“玉子”。直至今天，演员们对手中的两块竹板还是这么叫。

    恩绪先后收有十一位弟子，即相声第四代传人：李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋。恩绪的女儿恩翠卿即是马三立的母亲。



    李德钖，绰号“万人迷”。十岁时拜恩绪(后改名恩培)为师，十五岁拜徐有禄为师，在单口表演方面颇受教益，后又拜桂祯为师，学到一些文字游戏内容的段子。

    21岁时他声名大震，曾赢得“笑话大王”、“滑稽大王”等绰号，被同行敬列“相声八德”之一。清光绪二十八年起在天桥市场爽心园前边撂地演出，后进入四海升平等杂耍园子演出，红遍京城。民国初年，李德钖在北京石头胡同四海升平茶社演出时，因得罪袁世凯被撵出北京。在天津沾染上赌博的恶习，因欠赌债，他只好重新撂地演出，挣钱弥补亏空。后来奉系军阀张宗昌常让他出堂会，他才不再撂地。

    “万人迷”曾在1920年前后去济南献艺，最初在趵突泉边的“望鹤亭”茶社演出。此人擅长单口相声，其表演特点为“不笑场”，观众们被逗得前仰后合，他却面孔呆板，若无其事一般，故享“冷面滑稽”之口碑。据济南相声前辈黄景利讲 ，“万人迷”在望鹤亭演出，上台后愣怔怔毫无表情地看观众许久，直将观众看得大笑不止，他这才开始表演。

    与李德钖并称为相声八德的还有马德禄、周德山、裕德隆、焦德海、刘德智、李德祥和张德泉。



    马三立曾就读于天津汇文中学，初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。1930年开始登台演出，学艺进步很快，1947年，他登上了被全国的说唱艺人视为大台口的天津大观园剧场，与侯一尘搭档，大受追捧；翌年，他来到北京，在华声电台和茶社戏园演出。

    1970年，马三立到南郊区北闸口村落户，在那里一待就是7年。之后，年届古稀的马三立和王凤山搭档，将《西江月》、《文章会》、《开粥厂》、《卖挂票》等众多拿手绝活再度搬上舞台。尤为难得的是，老人在无人捧哏的情况下，编创表演了一系列脍炙人口的单口小段：《逗你玩》、《家传秘方》、《检查卫生》、《八十一层楼》等等。这些小段一方面融合了传统相声讽刺、幽默的固有特点，一方面又带有马派相声的特色，有着浓郁的市井气息，因此，一经推出，历久不衰。



    侯宝林，1917年出生于天津。因家境贫寒，四岁时被舅舅送到北京地安门外侯家。

    1929年，他刚11岁，就拜阎泽甫为师，学京戏。12岁时，侯宝林由于对相声的酷爱，改学了相声。先后拜常葆臣、朱阔泉为师，曾在北京天桥、鼓楼一带“摆地”演出，说单口相声。侯宝林那时无大号，只有个小名叫“小酉儿”。经过几年艰苦奋斗，侯宝林的相声终于成为杂耍中攒底的“大轴儿”。

    抗日战争期间 ，侯宝林与郭启儒合作，在京津一带演出，艺术日臻成熟，声名大震。

    据《中国新闻周刊》 （来源：半岛网-半岛都市报） [编辑: 李敏娜]